گروه اول چنان مجذوب وحیرانجمالوجلالخداوندهستندکهاز شدتحیرت،خاموشیاختیارکردهوجزبهتجلّیصفاتاودرکائناتبهچیزدیگریتوجه ندارند. اماگروهدوم،اهلصحو،بادعاوزاریلطفوعنایتخداوندراجذبوآنرابه مخلوقاتاومیرسانندوواسط?خداوندومخلوقاتاوهستندوعلاوهبرتماشایصفات جلالوجمالخالقومعشوقخود،ناظربهحالبندگانودرماندگانهمهستند . اگربرای رفعبلاویانجاتجانکسیدعامیکنندبهمعنیترجیحدادنحیاتدنیویبرجواررحمت الهیویابیانگراعتراضآنانبرسریانارادةخداوندنیستبلکهچونخداوندچنینامرکرده وبندگانخودرابهدعاکردنودرخواستحاجتامرفرمودهاستآناننیزدعامیکنندوبا دعایخودجمالتصرّفارادةخداونددرکائناتوهمچنینجلالقدرتاورادرتغییردادن احوالهستیبهنمایشمیگذارند.
زاولیااهلدعاخوددیگرند
گههمیدوزندوگاهیمیدرند
قومدیگرمیشناسمزاولیا
کهدهانشانبستهباشدازدعا
ازرضاکههسترامآنکرام
جستندفعقضاشانشدحرام
(مثنوی،دفتر3،ب1879تا1881)
|
محمدرضا افضلی تحصیل کرده درحوزه معارف، پژوهشگر ونویسنده کتاب معارف مثنوی، سروش آسمانی در4جلد(شرح موضوعی مثنوی)، درمحضر مولانادر6جلد(شرح کامل مثنوی معنوی)، شرح لبّ اللباب مثنوی در2جلد،دانشنامه عزالی در4جلد .... |
