در قرآن است خبر آنچه پیش از شما بود ، و خبر آنچه پس از شماست ، و حکم آنکه چگونه بایدتان زندگى نمود . [نهج البلاغه]
عرشیات
شرح وتفسیرمثنوی دفتردوم(288)
یکشنبه 94 خرداد 3 , ساعت 8:46 عصر  

دفاعیه شیطان (ادامه2)


( 2704)خشک گوید باغبان را کای فتی

 

مر مرا چه می‌بری سر بی‏خطا

( 2705)باغبان گوید خمش ای زشت‌خو

 

بس نباشد خشکی تو جرم تو

( 2706)خشک گوید راستم من کژ نیم

 

تو چرا بی‌جرم می‌بُرّی پیم

( 2707)باغبان گوید اگر مسعودیی

 

کاشکی کژ بودیی تر بودیی

( 2708)جاذب آب حیاتی گشته‌ای

 

اندر آب زندگی آغشته‌ای

( 2709)تخم تو بد بوده است و اصل تو

 

با درخت خوش نبوده وصل تو

( 2710)شاخ تلخ ار با خوشی وصلت کند

 

آن خوشی اندر نهادش بر زند

 مسعودى: کنایت از کار آمد، خوش.

جاذب: کشنده.

تر: در این‌جا یعنی انسان قابل اصلاح.

آب حیات و آب زندگی: معرفت حق است که حیات جاودان می‏بخشد.

درخت خوش: مردانِ راه حق‏اند که پیوند آنها شاخهْ بی‏ثمر را هم اگر تر باشد به ثمر می‏رساند.

وصلت کردن: پیوند زدن درخت است .

بر زدن: اثر کردن، دگرگونى در آن پدید آوردن.

 ( 2704) شاخه خشک به باغبان مى‏گوید بى‏گناه چرا مرا قطع مى‏کنى‏. ( 2705) باغبان مى‏گوید ساکت شو جرم تو همین بس نیست که خشک هستى؟. ( 2706) شاخه مى‏گوید من که کج نیستم و راستم چرا مرا بى‏گناه از بیخ مى‏برى‏. ( 2707) باغبان مى‏گوید کاش کج بودى و تر بودى‏. ( 2708) که جاذب آب حیوة بوده و با آب زندگى عجین بودى‏. ( 2709) ولى تخم تو بد بوده و بد اصل بوده‏اى و اتصال تو بدرخت خوب روا نبوده از این جهت خشک مانده‏اى‏. ( 2710) شاخ تلخ اگر با درخت شیرینى متصل شود شیرینى در آن هم نفوذ خواهد کرد. (- اگر تو را براى دین بیدار کردم عادت اولیه من همین بوده است.

شیطان در نقش یک باغبان به شاخهْ خشک (انسان گمراه) می‏گوید: اگر عنایت حق همراه تو بود، کج بودن هم عیب نداشت.


نوشته شده توسط محمدرضا افضلی | نظرات دیگران [ نظر] 
درباره وبلاگ

عرشیات

محمدرضا افضلی
تحصیل کرده درحوزه معارف، پژوهشگر ونویسنده کتاب معارف مثنوی، سروش آسمانی در4جلد(شرح موضوعی مثنوی)، درمحضر مولانادر6جلد(شرح کامل مثنوی معنوی)، شرح لبّ اللباب مثنوی در2جلد،دانشنامه عزالی در4جلد ....
اوقات شرعی
فهرست اصلی
بازدید امروز: 342 بازدید
بازدید دیروز: 611 بازدید
بازدید کل: 1402580 بازدید

شناسنامه
صفحه نخست
پست الکترونیک
پارسی بلاگ
فهرست موضوعی یادداشت ها
دین . عرفان . مثنوی .
نوشته های پیشین

اردیبهشت 92
خرداد 92
تیر 92
مرداد 92
شهریور 92
مهر 92
آبان 92
آذر 92
دی 92
بهمن 92
اسفند 92
فروردین 93
اردیبهشت 93
خرداد 93
تیر 93
مرداد 93
شهریور 93
مهر 93
آبان 93
آذر 93
دی 93
بهمن 93
اسفند 93
فروردین 94
اردیبهشت 94
خرداد 94
تیر 94
مرداد 94
شهریور 94
مهر 94
آبان 94
آذر 94
دی 94
بهمن 94
اسفند 94
فروردین 95
اردیبهشت 95
خرداد 95
تیر 95
مرداد 95
شهریور 95
لوگوی وبلاگ من

عرشیات
لینک دوستان من

معماری نوین
اشتراک در خبرنامه

 
لیست کل یادداشت های این وبلاگ

شرح وتفسیر مثنوی دفتر سوم درس(222)
شرح وتفسیر مثنوی دفتر سوم درس(221)
شرح وتفسیر مثنوی دفتر سوم درس(220)
شرح وتفسیر مثنوی دفتر سوم درس(219)
شرح وتفسیر مثنوی دفتر سوم درس(218)
[عناوین آرشیوشده]